计了。 陈凯之的这番剖白，最厉害之处根本就不在于这等煽动人心的感染之力，事实上，却是在无形中给晏先生戴高帽。 这就意味着，王庆书越是反驳陈凯之的话，拆的却是晏先生的台。 就如陈凯之说晏先生向往的也是古之贤达一样，心怀着苍生，怎么，你反对，你认为不是？那你这是什么居心，你是什么意思，莫非你认为晏先生是个自私自利之人？ 也就是说，王庆书越是和陈凯之争论，本质上，却必须都得证明晏先生不是那种圣贤之人，晏先生压根就不顾别人死活，晏先生只顾自己的
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