能够长远存在的基础。 事实上，张越很清楚，哪怕是在后世的西方，所谓的民猪制度，也经历过有限限制投票人的时代。 说起来，古典中国，确是一个的时代。 尤其是秦汉两代，不仅仅有着村民有限自治互助的乡社，还有着商贾民猪自治制度——平贾。 百姓，也基本都有着组织和靠山。 特别是在边塞一带，张越从的简牍之中得知了一个可怕的事实——哪怕在如今，汉室边塞的移民，也全部都是带着强烈准军事化组织色彩的。 譬如大司农组织的前后六十万河西地区移民，就全部都是平
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