“所谓机变械饰，出自《庄子》天地篇所载的一个子贡游于楚反于晋，过汉阴的寓言故事，其辞曰：有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则生不定，生不定者，则道之不载也！” 对于拥有着可以无限回溯所读文章和简牍的张越来说，只要给他时间和书籍，诸子百家的所有主张和一切理论，他都可以了然于胸。 可以追溯到源头，找到每一个说辞的起源。 张越欠身拜道：“而家上可知，仲尼闻后，如何对子贡说的？” 张越向前一步，拜道：“仲尼
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