”二字。 这世上的境界之名讳，实则尽皆直指这一境界的修法之本质！ 而又缘何，这金丹之上的境界，古时是号“地仙”？或许与九窍之金丹道果融入道场有所牵系！ 又缘何，今时被称之为“境”？此间之修士，又被尊称为“真人”？或许仍旧和道躯之七窍与更多出的通达天地的“两窍”有关！ 人身道躯之超凡脱俗，是为也！以肉身道躯而通达天地，是为真人也！ 而在这样思量着，那直指关隘的灵韵本身，则愈渐显得弥足珍贵起来，那是修士道法与性命相互磋磨与印证至于极限，进而
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