芷，只剩真灵而无有肉身；如师雨亭，借助着证道宝器“一步登天”不说，楚维阳也未曾深入了解。 因而，他不太懂丹胎境界的修为进境具体该是如何界定的，但楚维阳能够明确的意识到，短短数息间，周瑾于丹胎境界走出了极深远的路，偏偏只靠着四面八方里元气的汇聚与灌涌，声势还不如自己的炼法。 这意味着，这蜕变本身，更多的是源自于古宝自身本源的显照。 每一次孟怀象的五色灵光的隔空洞照，同源而出的道与法都引动着古宝的震动，这种主动的撩动与刺激，教古宝以一次比一
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