掉楚维阳的胜利，便只记得了这人道与法上的不谐，然后因着这些不谐所败落的那一场。 于是再教人思忖去时，果然，不过是个稍稍有才情的散修。 楚维阳唯有在这“九十”之处的紧要关头上，再胜过一场，以接连一十二胜局的定鼎，将那虚位毫无瑕疵的攫取至自己的掌握之中，只有到了那样的时候，才须得教诸修不得不正视楚维阳的成果。 彼时，元门诸宗会将楚维阳视之为同道之一。 甚至连玄门诸宗也会迫不得已的去宣扬楚维阳的声名。 盖因为从来未曾有人从这一十二场之中取得过
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