,在佛教里就有不同认识,好像有主张‘佛’有唯一性的;也有主张人皆有佛性,人人可成佛的;而显然影响最广的就是那主张人皆有佛性,人人可成佛的主张。可无论哪种主张,好像都认为众生是平等的,至少在灵魂上是平等的。寻道子所迷惑的也是在这里,既主张平等,佛教里却自己弄出个等级森严的果位:什么罗汉,菩萨,佛;又有什么阿罗汉,阿那含,斯陀含,须陀洹之分。这到底是平等还是不平等呢?也许这些分级也是反应修行的道行吧! 现在素心提及,寻道子却是在作另一番琢磨
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