础上对纯阳之元神的洗炼，更要对此生此世的明澈。堪破生死轮境中的生生世世而不动念，可能就会有已看破一切的淡然脱心境，但是在九境二转中，却要面对在人世中的自己，这一切真真切切并非虚无。 这世上有两种诡辩。第一种情况是声称到了某种境界一切皆空，比如善恶是空，荣辱是空，羞耻是空，道德亦是空，因此没有什么是应该或不应该的。当此人所行受人斥责时，反责他人着相。有意思的是，这种人虽口称善恶是空，往往却只在自己为恶时说这一套。 这不仅是扭曲了所谓“空”
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