些话不能明说出来。 可气学到现在为止的研究，却分明是在剥夺天子身上的光环。从宣夜说，到大地球形，再到五星绕日，还有如今还没有公布，但王安石已经听说的宇宙论，依照观测到的实际情况，来重新解释了日月星辰的运行规律。分离了天文和气象，并与过往的一切谶纬之说，彻底割离。 从儒者的角度来讲，没有比这样的学说更为符合正统的儒学了——敬鬼神而远之，不语怪力乱神——谶纬图说，原本就不是儒家的东西。 可是皇帝的神圣性，几千年来，已经于谶纬不可能再分开，即
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