为开创出一门无需外物之法，此法门实际也可算得上是求己了，但就算无需修道外物，人活天地之间，也少不了衣食外用，是以舍弃外物也不是绝对的，只是以此摆脱了某一方面的桎梏，求得了更好出路，而从根本上说，只要不曾超脱，就无太大不同。 他心中此一念生出，思绪骤然理顺，顿感前方清澈明朗了几分。 有己既有存，有外既有道，自己之道心，当就是道用诸常，彼己浑然。 道心立起，就有了明确道路可行，前方也没了疑惑。 他没有再犹豫，当下以此凭，开始注观自身，从另一
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