而孙秀乃是道教出身，改善了炼丹之法，并且编著了道藏，更是请了葛洪北来，为道教从上层传入民间做出了诸多贡献，他所编撰的道经，很多都借鉴了陈学，有些甚至是原封不动的照搬上去。 是以也被看做是陈学的主要传人。 和两个兵家传人不同，孙秀的著作多数涉及到许多炼丹与望气法门，其中纪录了诸多化学现象和物理实验，具有很高的科研价值。 他们这这一支的陈学传承比较驳杂，但因初生的时候，与科举陈学相对，被归为一类，称之为“杂项陈学”。 这两套陈学，发源于北地
如需阅读完整内容，请在手机端进行阅读。
请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。