其中一些被民众自发供奉的神灵，并不在朝廷的册封中，也不在道教或佛教的典籍中，有的只是某位百姓尊敬的好人死了，百姓感念此人恩德，便自发为他立庙、塑身，奉此人为某某神。 杨奇以前看过的几本野史里有记载，这些被供奉的凡人，久而久之，就会真的灵应，它们因百姓供奉时的虔诚信念所化，也会回应百姓的祈求。 因为想起野史上这类记载，杨奇对邪童这个假元神便有了一个猜想——也许它也像野史上那些百姓的香火和信念所化的毛神一般，是众生念力与他的一缕意识融合而生
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